编者按：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”这是太史公司马迁对公元前202年身陷楚汉之争垓下之围中楚霸王项羽的悲情描写，四面楚歌声中，项羽对着虞姬唱出这首英雄末路的悲歌，令人肠断。不久，项羽边战边退至乌江，眼看他的八千江东子弟兵为他牺牲殆尽，自愧无颜过江见江东父老，遂自刎身亡，结束其悲壮一生。

 

　　项羽一生都充满传奇色彩，从其看到始皇帝出游，别人多艳羡时来上那么一句“彼可取而代也”的豪情，到其在秦末农民起义以一后生晚辈的身份率各路诸侯亡秦，再到楚汉之争中他以3万之众大破刘邦56万大军，他一直都那么高傲自信。直到最后，昔日他于鸿门宴上放跑了的刘邦将他困在垓下，重赏要他项上人头时，他都不觉得自己哪步旗走错，只觉“天亡我也”。因此，向来以成王败寇论看待历史人物的国人很是认为项羽政治低能，当初就应该在鸿门宴是杀了刘邦，免除日后祸患。但真该如此吗？

问天下谁是英雄

说起项羽，很多人因其鸿门宴上未杀刘邦、封赏功臣印都刻好而舍不得送出手、未能重用韩信萧何一干能臣干将、听不进谋臣谏言以至兵败身亡，就认为他刚愎自用、优柔寡断、不善用人且又有妇人之仁，不如刘邦，算不得英雄。事实果真如此吗？项羽是秦末农民起义人物中最耀眼的明星，24岁即随叔父项梁举兵，独自斩杀近百人，展现其无双的勇力。 巨鹿之战，他率各路诸侯灭暴秦，自封“西楚霸王”， 册封十八诸侯，天下大政皆由他出，“位虽不终”，权同皇帝，有勇无谋的匹夫之辈焉能如是！

 

独爱他傲视天下的霸气

有人说项羽太霸道、太刚愎自用、杀气太重（坑俘虏、杀子婴、烧阿房、掘秦陵），即使得了江山，只不过又是一个秦始皇。但有人就偏爱他的霸道，爱他的绝世傲气，因为这是得了天下的刘邦永远都望尘莫及的。遥想当年，始皇出游，甚是风光，尚是地痞流氓的刘邦羡曰：“嗟呼，大丈夫当如此也”，项羽则直言“彼可取而代也。” 其睥睨天下的自信与豪情谁人能及？

　司马迁从“天时地利人和”三方面评论与分析项羽失败的原因。“天时地利人和”出自《孟子•公孙丑》，孟子以攻城之战为例，说出天时、地利、人和的重要，一个政权、一个国家需要生存下去，所需要的不仅是武器的锐利，更要遵循道义，取悦民心，占据道义的人帮助他的人就多，失去道义的人帮助他的人就少，如果连帮助的人都少到极点，亲戚都要背判他。帮助的人多到极点，全天下都顺从他。这是最广大的战线与后盾，也就是“得道者多助，失道者寡助”。

　　纵观项羽一生，他抓住反抗暴秦的群雄并起这个“天时”起兵，经过浴血奋战，所向披靡，最终灭亡了秦，但他违反“先入关中王之”的约定，自立为“西楚霸王”。这还不算，他放逐“义帝”并加以杀害，违反了众意，失去了“人和”。又怀念楚地，贪恋衣锦还乡的荣耀，拒绝听从有识之人的游说，批评他“沐猴而冠”之后，便把人家烹杀了事。放弃可以成就霸业的关中之地，还都彭城，又失“地利”。

　　保证霸业成功的“天时地利人和”，已经失去两个，还一味迷信武力，靠它征伐与经营天下。仅仅五年，就落个众叛亲离，兵败垓下，自刎而死的下场，令人可悲可叹。 转自长安源